Coque personnalisée samsung j5 2016 A Glorification Of ‘Bama’ Blackness-coque pour s5-tfeivs

Dans cet essai, comme dans tout son travail, elle ne mâche pas ses mots, dit-elle en riant, et même si je ne savais pas ce que cela signifiait, exactement, j’ai compris que c’était une sorte d’insulte. Je dois avoir souri ou haussé les épaules, ce qui l’a fait rire plus fort, et puis il m’a appelé «pays» aussi.

C’est quand j’ai compris ce que signifiait ‘bama’, et je n’ai pas pris la peine de le nier. Je savais que dès que je disais à mes camarades de classe que je venais du Sud, ils me voyaient comme un rube sous-éduqué, ignorant et stupide. Parfois, dans l’environnement raréfié de ce collège d’élite, je pensais la même chose de moi-même.

Je viens d’une petite ville au bord du coque samsung galaxy j7 Mississippi, tout près de la Nouvelle-Orléans et de la frontière avec la Louisiane, où ma famille a vécu pendant des générations, quelques-uns sont partis dans les années 60 pour Chicago, Los Angeles et le Texas. pour une visite ou coque personnalisée samsung à la retraite, nous revenons toujours. Donc, quand j’ai vu la vidéo de ‘Formation’ de Beyonc, j’ai compris, je savais qui elle représentait dans la vidéo, et ce qu’elle essayait de me dire et tous les autres bamas.

Cela fait un moment que je suis dans ce monde, nous dit Beyonc, vivant dans d’autres endroits, tuant, inaugurant et éventrant le public, mettant le feu au monde, mais je ne suis jamais sorti de chez moi. Y ‘tout dans mon coeur, je ne suis jamais parti.

Elle chante pour ceux d’entre nous qui ont grandi dans le Sud des États-Unis, qui ont nagé à travers l’ouragan Katrina, qui a vu le monde sombrer, qui est mort de faim deux semaines après le passage des yeux, laissant nos morts flotter dans nos maisons. Elle chante pour ceux d’entre nous qui ont été déplacés, à Las Vegas, à Los Angeles, à Hartford, qui a vécu pendant des mois ou des années ou vit encore dans ces autres endroits, quand le cœur vivant de nous est si serré de chêne et de pin. peut à peine respirer.

Pour ceux d’entre nous qui achètent les haricots rouges et l’assaisonnement créole de Camellia et la sauce chaude de Louisiane et la farine de lys blanc quand nous visitons la maison, puis sommes un peu déçus quand il cuisine différemment dans l’air mince et élevé où coque personnalisable iphone 6 nous vivons.

Pour ceux d’entre nous qui ne sont jamais partis, qui se baladent sur de vieilles écoles avec de jolies chaussures, qui enfoncent leurs éperons dans leur Adidas et montent à cheval au milieu de la rue. Pour ceux d’entre nous qui écrivent nos histoires ou chantons nos chansons sur le Sud, à qui l’on répète sans cesse qu’il n’y a pas d’audience pour notre art. Pour ceux d’entre nous qui connaissent le fusil de chasse de la mort, il évoque ses robes quand les lumières rouges et bleues clignotent derrière nous.

S’ils veulent vous appeler bama, laissez-les, Beyonc croons, laissez-les haïr sur toute cette vie, cette beauté, faites-leur savoir que nous supportons le poids de l’histoire de tout le pays, et nous aimons toujours Afros et Jackson 5 nez. Que nous aimons toujours nos bébés et nos nègres.

Nous avions besoin d’entendre ça.

Mais cette chanson et cette vidéo ne sont pas seulement pour ceux qui sont partis et ceux qui sont restés, pour nos bébés, et pour nos hommes. C’est aussi pour la femme noire du Sud. Beyonc appelle les ancêtres à la batterie, les incarne dans des robes à taille haute, sublime nos créatures créoles à la vie avec des bouquets de dentelle. Elle se projette vers le futur et invoque les filles dans l’église, adorant leurs chapeaux et leurs robes empesées en reflétant leur beauté directement à Dieu. Elle invoque les filles qui animent les âmes des morts tout en shimmying sur la deuxième ligne.Appelle les filles qui encadrent le choc magnifique de leurs visages noirs avec armure de sirène pastel et perruques.

Laisse-les parler, dit-elle, peu importe. Ce qui compte, c’est que je chante, que nous dansions, que nous nous levions et que nous montions et que nous gravissions tout cela. Ils pourraient ne pas comprendre toute cette beauté maintenant, mais je vais les faire voir, bébé.

Ces filles qui, au Super Bowl, ont dansé en formation, vêtues d’Afros et de la Black Panther. Et c’est alors que nous savions tous que Beyonc ne glorifiait pas seulement sa noirceur bama, mais, avec ce genre d’iconographie de la mode, la noirceur américaine dans son ensemble. Dans la vidéo, nous l’avons vue se dresser sur ce porche de la maison d’avant-guerre, imposant son large chapeau noir, ses longs vêtements noirs, les bijoux à son cou et ses poignets qui brillaient comme des couteaux, et nous savions qu’elle représentait nous, renversant ses jumeaux du milieu au monde..